1.【度母曼達二資糧】共修法會：

綠度母為藏密中最易相應的本尊，祂能把稱為五毒的人類行為，亦即貪、嗔、痴、慢、妒，轉成究竟圓滿的五智。藏人深信本尊護持婦女幼兒之功德，若能深心祈禱修持，其加持及庇護將時刻於周圍 —— 修持綠度母密法，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，並能消災、增福、延壽、廣開智能，凡有所求無不圓滿，均能如願，長壽富饒，皆能滿願，成就極速，其功德利益無量。

綠度母是觀世音菩薩的化身，也是諸佛事業的化現， 祂於因地時發願，在輪迴未空之際，以女身度化一切眾生。所以她非常慈悲而且加持迅速，故被稱做速勇母。依照《度母本源記》所記戴：觀世音菩薩在無量劫前，以佛法教導利益有情，然而眾生度不勝度，菩薩因為悲愍眾生而落淚，雙眼淚滴變成二朵蓮華，再化現成白、綠二度母。二尊度母對觀世音菩薩說：「您不要耽憂煩悶，我等發誓作為您的助手，眾生縱然無量，吾等誓願也無量。」這就是聖救度母名稱的由來。

*注意事項: 請當日茹素 (依儀軌所云，不可食用肉、酒)。

可帶鮮花、素果、供品，一同參贊共修。

2.【三寶總攝】蓮師聚輪供---共修法會：

薈供其實稱為「聚」或是「聚供」，也可稱為「聚供輪」；也因能夠藉此累積資糧，又稱為「資糧輪」，這是依止金剛乘的密道之究竟分支，更是欲得速疾契入福智二資糧的方便法門。

為何「資糧輪」又稱作「聚輪」？這是從續中解說而來：「和諧士夫普聚集，稱為行者集會『聚』；具足資財之享用，稱為安樂受用『聚』；普集天尊具誓眾，說為大集會之『聚』；眾人行為無拘謹，恆常圓滿二資糧，決定說為大集『聚』！」

「行者集會『聚』」是指，因為集會者不離方便與般若，一切皆依明空不二而行，亦稱勇父、空行之宴。

「安樂受用『聚』」是指，如是不離方便與般若，具足福緣的眾人，以供奉的飲食、自身穿戴的衣飾、聚輪儀軌的歌舞、歌中的詞句等等物資，獻予本智天尊暨護法海眾而聚會。

「大集會之『聚』」是指，將本智尊的越量宮與天尊暨護法海眾，彼等求取成就的對境，如影像般清晰地觀想於前方。

「決定大集『聚』」是指，如此觀想後，過程中的積福與行為，皆是稟持般若慧，無喧嘩、不放逸，且無貪、無所緣取而行，故亦圓滿本智資糧，而稱為「大集聚」！

3. 【拔地獄洞】共修法會：